Category: Uncategorized

  • De unde au misionarii bani?

    Problema banilor în lucrarea misionară este una pe cât de importantă, pe atât de puțin înțeleasă, nu doar de cei care vor să fie misionari, dar mai ales de biserici si membrii acestora.

    Nu de puține ori am întâlnit frați și surori care aveau impresia că noi, ca și misionari, avem un salariu de la o oarecare organizație sau de la biserică. Adevărul este, însă, că nu avem salariu!

    Din păcate, foarte mulți oameni din bisericile evanghelice au această concepție greșită că misionarii au salarii, precum orice angajat la o firmă sau chiar și la biserică. Nu știu cum e în alte biserici, însă în câteva despre care cunosc, știu că ușierii au salar, secretarii au salar, păstorii au salar, însă misionarii bisericii (dacă se întâmplă să aibă vreunul) nu au un contract de muncă sau un salar stabilit.

    Organizațiile non-profit primesc donații sau fonduri din care își plătesc salariile și din care își organizează activitățile. Misionarii, pe de altă parte, nu au parte de aceste sume mari de bani.
    Prin urmare, de unde au misionarii bani?

    În general vorbind, misionarii se împart în 3 categorii când vine vorba de sursa lor de bani:

    • Misionarii care se auto-suțin.
    Aceștia sunt misionarii care nu au nevoie de nici o sursă externă de bani, nici din partea unor biserici, nici din partea unor persoane. De cele mai multe ori, acești misionari au ajuns la vârsta pensiei, iar cu această sumă de bani se pot descurca pe câmpul de misiune. Aici intră persoanele care au lucrat/trăit în țări dezvoltate, acolo unde pensiile sunt destul de mari ca să acopere cheltuielile unei vieți simple într-o țară subdezvoltată. Tot în categoria misionarilor care se auto-susțin intră și aceia care au lucrat în armată și acum trăiesc din pensiile respective sau misionarii care au o slujbă în plus în țara unde slujesc. Aceștia din urmă își petrec doar o parte din timp ca și misionari, iar în restul timpului merg la lucru ca și oricare altă persoană. Unii dintre ei predau la școli sau grădinițe de stat sau private, iar alții și-au deschis o afacere proprie, din care pot ca să trăiască și să lucreze pe câmpul de misiune.
    Tot în această categorie i-aș include și pe misionarii care sunt doar parțial atot-suficienți. De obicei, ei au o sursă stabilă de bani în țara unde slujesc, însă aceasta nu acoperă toate nevoile, așadar ei sunt nevoiți să își suplimenteze fondurile cu ajutorul unor persoane sau biserici.
    • Misionarii susținuți de Uniune.
    Din această categorie fac parte misionarii care sunt susținuți de către o oarecare uniune, denominațiune sau convenție a bisericilor. În Statele Unite, cea mai mare de acest gen este Convenția Baptiștilor de Sud, care funcționează precum Uniunea Baptistă din România, spre exemplu.
    Avantajele acestui tip de sponsorizare este că misionarii nu trebuie să se îngrijoreze cu privire la suportul lor financiar și cu un anumit nivel de suport necesar. Dezavantajul este că nu mai există o legătura personală între biserici și misionari, deoarece de cele mai multe ori bisericile trimit un oarecare procent de bani pentru misiune, iar Uniunea îi distribuie așa cum crede de cuviință. Un alt dezavantaj major este că dacă comitetul acelei uniuni sau bordul de misiune decide să facă reduceri bugetare, misionarul va fi nevoit să își reducă sfera de activitate sau, mai rău, s-ar putea să fie chemat acasă din lipsă de fonduri.
    • Misionarii susținuți de persoane și biserici.
    La final, dar nu în ultimul rând, sunt misionarii susținuți de persoane și de biserici. În această categorie sunt incluși majoritatea misionarilor. Chiar dacă aceștia lucrează printr-o organizație, printr-un bord de misiune, strict printr-o biserică, non-denominațional sau chiar independent, responsabilitatea de a-și strânge suportul financiar le revine în mod direct.
    Această responsabilitate se traduce de cele mai multe ori prin contactarea directă a persoanelor și a bisericilor în vederea sponsorizării și a rugăciunii. În puține cazuri, misionarii au “agenți” sau persoane care și asumă responsabilitatea strângerii de suport pentru aceștia. Această categorie ar putea fi împărțită, la rândul ei, în alte 3: misionarii care se roagă, nu informează și nu cer, misionarii care se roagă, informează dar nu cer și misionarii care se roagă, informează și cer. Despre aceste trei categorii am vorbit într-o serie de articole intitulate “Sunt misionarii cerșetori? (1)” și “Sunt misionarii cerșetori? (2)” (exemplele lui George Muller, Hudson Taylor și D.L. Moody sunt în partea a doua a articolului).
    Există multă vâlvă în lumea creștină referitor la modelul biblic de a strânge suport, însă un lucru este clar: misionarii nu ar putea să facă ceea ce fac fără ajutorul financiar din partea bisericilor și a persoanelor.
    Transparența
    Problema banilor la misionari este una destul de complicată pentru toată lumea. Unele biserici ar vrea să aibă răspunsul la întrebări de genul, “Oare chiar are nevoie acest misionar de bani?“, “De cât are nevoie?“, “Cum vor fi folosiți banii noștri?“, “Este misionarul acesta implicat în ceva ce noi vrem să ajutăm?“, “Cum să cerem mai multe detalii despre situația finaciară fără a părea că ne băgăm nasul?“. La rândul lor, misionarii se întreabă, “Oare este biserica aceasta interesată în ceea ce facem?“, “Oare de ce ne sponsorizează cu atât și nu cu mai mult?“, “Cum aș putea să fiu mai direct când vine vorba de bani, fără să par a fi cerșetor?” Persoanele care se implică sau care vor să se implice au și ele întrebările lor, “Oare chiar are misionarul acesta nevoie de banii mei?“, “Oare banii mei vor face o diferență?“, “Oare se vor face și alte lucruri din banii aceștia?“.
    Nu toată lumea are aceleași întrebări vis-a-vis de banii misionarilor, însă este foarte important ca fiecare parte să fie deschisă și să nu există preconcepții sau întrebări care să nu primească răspuns. Nu cred că există un misionar căruia să îi facă plăcere să ceară bani, însă știu un lucru, oamenii nu au cum să știe dacă nu le spunem.

    Cineva spunea cam așa: “Spune despre situația ta financiară proporțional cu interesul arătat”. În alte cuvinte, dacă cineva se arată interesat să afle mai multe detalii, fii gata ca și misionar să răspunzi la orice întrebări.

    Dependenți de purtarea de grijă a lui Dumnezeu.

    Există cu siguranță avantaje și dezavantaje în fiecare din aceste categorii și nu puțini sunt aceia care s-au întrebat dacă nu cumva iarba vecinului e mai verde. Totuși, modelul de strângere de suport financiar este aproape întotdeauna influențat de cultură, de biserică și de organizația prin care acel misionar merge în misiune.

    Oricare ar fi metoda, fiecare misionar depinde (chiar dacă își dă seama sau nu) de purtarea de grijă a lui Dumnezeu. Chiar dacă o metodă poate părea mai bună în ochii noștrii, să nu uităm că Dumnezeu este în controlul tuturor lucrurilor.

    Familia noastră folosește metoda a treia, noi suntem misionari susținuți integral de biserici și de persoane. În Malawi nu facem bani și, conform legii, nici nu am avea dreptul dacă vrem să ne păstrăm viza de misionari. Biserica din Baia Mare este una dintre cele mai importante surse de suport financiar dar, bineînțeles, ea nu poate acoperi întregul necesar, de aceea o bună parte din fondurile noastre provin de la alte biserici/persoane.

    În biserică nu suntem nici angajați și nici nu primim salariu sau vreun alt beneficiu.
    Speranță pentru Viitor, organizația non-profit prin care am ajuns în Malawi, la rândul ei nu plătește nici ea salariu.

    Banii pentru lucrare, pentru hrănirea orfanilor, pentru familie, pentru asigurări medicale, pentru bilete de avion sau pentru orice alte cheltuieli trebuie strânși de către noi. Responsabilitatea noastră este să ne rugăm (cu cât mai mult cu atât mai bine), să informăm și să face cererile noastre cunoscute și înaintea oamenilor. Prin biserici, frați și surori, Dumnezeu a purtat și știm că va continua să poarte de grijă și de acum încolo.

    Știm că în mâinile Lui sunt toate, și că El ne va călăuzi pașii atunci când va fi necesar să mai suplimentăm suportul nostru financiar.

    Lucrarea lui Dumnezeu, făcută în felul lui Dumneezeu, nu va duce lipsă 
    de purtarea de grijă a lui Dumnezeu” – Hudson Taylor

    Rugați-vă pentru noi!
    Rugați-vă pentru Malawi!

  • Nevoia de misionari

    “Fiindcă, oricine va chema Numele Domnului, va fi mîntuit. “Dar cum vor chema pe Acela în care n’au crezut? Şi cum vor crede în Acela, despre care n’au auzit? Şi cum vor auzi despre El fără propovăduitor? Şi cum vor propovădui, dacă nu sînt trimeşi? După cum este scris:, Cît de frumoase sînt picioarele celor ce vestesc pacea, ale celor ce vestesc Evanghelia!” Dar nu toţi au ascultat de Evanghelie. Căci Isaia zice:, Doamne, cine a crezut propovăduirea noastră? ` Astfel, credinţa vine în urma auzirii; iar auzirea vine prin Cuvîntul lui Hristos.” Romani 10:13-17

    După ce a demonstrat că mântuirea este aceeași atât pentru Iudeu cât și pentru Grec, Pavel menționează versetul din Ioel 2:32 și insistă că “oricine va chema numele Domnului va fi mântuit” (Romani 10:13). În continuare Pavel vorbește despre un subiect interesant, și anume misiunea bisericii. Prima lui întrebare este cum poate cineva să îL cheme pe Domnul dacă nu a crezut în El? Nu îi pot cere mecanicului meu să mă salveze de păcate, pentru că nu cred că el poate să facă acest lucru. Asemănător, înainte să să îi cer Domnului să mă mântuiască, trebuie să știu despre El și să cred că El poate să facă ceea ce îi cer.

    Mai departe, Pavel întreabă cum poate cineva să creadă în El dacă nu a auzit despre El? Acest lucru este foarte clar, o persoană trebuie să audă despre Isus înainte ca să poată să creadă în El. Din păcate, mesajul lui Pavel scapă din perspectiva multor biserici din ziua de astăzi. Mulți frați și surori se plâng de fiecare dată când cineva le cere bani pentru o oarecare misiune. Unii îi văd pe misionari ca pe niște  imperialiști care distrug culturile păgâne vechi. Ei spun: “Lăsați-i să se închine lui Dumnezeu în felul lor”.

    Din păcate acest argument nu este biblic. Acest argument nu ar fi fost nici pe placul lui Pavel. Pentru a fi mântuit, omul trebuie să creadă în Isus; nu există nici o altă cale! Misionarii trebuie trimiși pe câmpul de misiune pentru a-i avertiza pe păgâni de mânia care vine.

    Continuând, Pavel întreabă cum poate cineva să audă fără propovăduitor? Propovăduirea Evangheliei este o însărcinare critică a Bisericii Creștine. Este singura cale ca oamenii pierduți să fie mântuiți.

    La final, Pavel întreabă cum vor fi propovăduitori dacă nimeni nu îi trimite? Este sarcina fiecărui creștin, și implicit a bisericilor, să se asigură că trimit propovăduitori. Poate că tu nu ești chemat să predici sau să înveți pe alții, sau să fii un misionar, însă ești cu siguranță chemat să îți folosești banii, zeciuiala, timpul și energia pentru ca să trimiți sau să ajuți la trimiterea propovăduitorilor în lumea întreagă.

    Lucrarea pastorală și propovăduirea Evangheliei sunt probabil cele mai grele slujbe din lume. Diavolul atacă cu înverșunare biserica locală, deoarece ea are un potențial enorm înspre schimbarea lumii.

    Din păcate observăm că foarte mulți creștini și-au uitat scopul pe acest pământ. Înainte să Se înalțe la cer, Domnul Isus le-a poruncit urmașilor Săi, zicându-le: “Duceţi-vă în toată lumea, şi propovăduiţi Evanghelia la orice făptură“. Astăzi avem alte “misiuni” în viață, alte priorități și alte planuri, iar de cele mai multe ori ele sunt pe placul celui rău.

    Acest comfort a afectat și bisericile locale care, la fel, și-au uitat și ignorat scopul. Ne interesează mai mult culoarea scaunelor decât sufletele pierdute. Ne interesează mai mult să avem aer condiționat decât mai mulți misionari. Unele biserici au o oarecare formă de misiune, vizitând aceleași biserici de la țară, duminică de duminică, lună de lună, an de an. Domnul Isus a spus că lucrarea de misiune trebuie să fie nu doar locală, ci globală: “şi-Mi veţi fi martori în Ierusalim, în toată Iudea, în Samaria, şi pînă la marginile pămîntului“.

    Orice biserică locală care nu are cel puțin un misionar trimis sau sponsorizat, nu are dreptul să existe.  Dacă ea nu este implicată direct în propovăduirea Evangheliei atât local cât și global, atunci mai bine și-ar închide porțile.

    Mă rog ca Domnul să ne dea fiecăruia o viziune vrednică de Numele Său!

    Când eram student în Școala Biblică, eram deseori ispitit să fiu preocupat cu alte lucruri, însă pe una dintre ușile de pe coridorul dormitoarelor era un afiș care spunea ceva de genul: “Nu uita scopul pentru care ești aici!” De multe ori acest mesaj mi-a fost ca un duș rece și m-a ajutat să îmi analizez viața și să revin pe calea pe care trebuia să o urmez. Haideți să nu uităm scopul pentru care suntem aici pe pământ.

    Rugați-vă pentru noi!
    Rugați-vă pentru Malawi!

  • Noutăți Ovi

    Au trecut exact 9 zile de la accidentul pe care l-am avut în Blantyre, atunci când mi-am dislocat genunchiul stâng, și iată care sunt noutățile și cum evoluează starea mea:

    După ce mi-a fost înlăturată atela gipsată abia acum 3 zile, am început să lucrez serios la îndoirea genunchiului care a fost, așa cum vă spuneam, rigid și extrem de greu de mișcat. Acest lucru s-a întâmplat din pricina faptului că el a stat aproape 1 săptămână în ghips.

    În momentul de față îmi pot îndoi genunchiul destul de ușor până la aproape 90 de grade, însă nu mai mult. Din când în când simt un oarecare discomfort care poate duce la dureri, însă acestea sunt controlate de analgezicele (medicamente împotriva durerilor) pe care le iau de trei ori pe zi. Pe lângă analgezice,  de două ori pe zi îmi pun gheață pe genunchi, pentru a controla inflamația.

    Inflamația se trage cel mai probabil de la unul dintre mușchii genunchiului care încă este extrem de sensibil la atingere, mai exact mușchiul care se află pe partea interioară a rotulei, mușchi care este acționat atunci când, stând pe un scaun, apăsați cu piciorul în podea. În poza de mai jos ei sunt notați cu “VMO”, denumirea lor completă fiind “vastus medialis oblique”.

    Aceștia au fost mușchii care au fost întinși la maxim atunci când rotula mea a fost dislocată în sens opus, adică spre exteriorul piciorului.

    Exercițiile pe care le am de făcut în fiecare zi sunt menite pentru a întări tocmai acest mușchi, deoarece el este acela care trebuie să țină rotula la locul ei în viitor. Să sperăm că va face o treabă mai bună decât până acum! 🙂

    Dacă doriți să vedeți ce exerciții trebuie să fac, puteți să accesați pagina aceasta: KneeCap Exercises.

    Rugați-vă pentru noi!
    Rugați-vă pentru Malawi!

  • Scrisoare de Rugăciune – Februarie 2014

    Acest articol nu este făcut public. El poate fi vizualizat doar cu parolă.

  • Familia Cornea

    click pe poză pentru rezoluție mai mare
  • O situație delicată

    Vă voi prezenta mai jos o situație extrem de interesantă cu care mă zbat aici în Malawi și vă voi cere să îmi spuneți ce ați face dumneavoastră dacă ați fi în cazul meu:

    Se dă următoarea problemă:

    În urmă cu un an de zile o familie din Malawi și-a numit bebelașul nou-născut după mine, Ovi. Toate bune și frumoase, până când soțul începe să umble cu alte femei, lăsându-și soția și copilul în voia sorții.  El are acum grijă de noua familie, și își ignoră complet soția și copilul, deși continuă să stea cu ei.

    Iată situația conform culturii din Malawi:

    1. Deoarece copilul poartă numele meu, eu sunt cumva responsabil să îl ajut din când în când 🙂
    2. Conform culturii Tumbuka din care provin ambii părinți, soțul și-a cumpărat soția de la părinții ei. El a plătit până acum aproximativ $100 dolari, și mai are de plătit încă aprox. $150.
    3. Ea, soția, copilul și tot ceea ce au agonisit împreună aparțin soțului.
    4. Ea nu poate pleca înapoi la părinți deoarece aceștia nu o vor înapoi, din cauza banilor implicați. Dacă ar accepta-o, ei vor trebui să îi restituie soțului suma deja plătită, bani pe care ei nu îi mai au.
    5. Nici legea nu o poate ajuta, deoarece orice curte judecătorească ia în considerare tribul din care soții provin și regulile de acolo.
    6. Soția nu poate intenta divorț, deoarece este cumpărată. Doar el poate face acest lucru, însă nu dorește.
    7. Soția nu se poate întreține singură, nimeni nu o angajează.
    8. Orice ajutor din partea noastră este confiscat de către soțul abusiv, el acționând conform principiului că totul este al lui.

    Iată care ar fi posibilele variante:

    1. Soția stă cu el și rabdă, însă își va omorî încet, dar sigur, copilul din pricina foamei de care ei suferă în fiecare zi.
    2. Ea îl părăsește, însă nu are unde să meargă. Aici în Zomba ea stă în casa lui, iar la părinți nu este primită.

    Ce putem să facem?

    1. Continuăm să o ajutăm, însă până când? Dacă îi dăm mai mult, soțul va confisca tot. Dacă îi dăm puțin, ea se întoarce după câteva zile.
    2. Deși am menționat divorțul, eu ca și misionar nu o pot sfătui să își lase soțul, deoarece eu cred că nu este biblic.
    3. Bineînțeles, trebuie să ne rugăm pentru el, ca Domnul să lucreze și să îl cerceteze.

    Potrivit a tot ceea ce v-am spus mai sus, ce ați face dumneavoastră dacă ați fi în locul meu?

    Rugați-vă pentru noi!
    Rugați-vă pentru Malawi!

  • Blog în construcție

    Am făcut câteva schimbări la acest blog, iar unele pagini și articole s-ar putea să nu meargă pentru câteva zile.

    Vă mulțumesc pentru înțelegere!

    Rugați-vă pentru noi!
    Rugați-vă pentru Malawi!

  • Old Naisi Bible Club – ziua 2

    ”Învață pe copil calea pe care trebuie să o urmeze, și când va îmbătrâni, nu se va abate de la ea” 
    Prov. 22:6

    Vă spuneam într-un alt articol că aici în Malawi copiii sunt deseori neglijați chiar de către cei cărora ar trebui să le pese cel mai mult de ei: părinții lor. Dumnezeu ne-a pus pe fiecare dintre noi, părinții, responsabili peste familiile noastre, și această responsabilitate este una foarte mare atunci când vine vorba de copii. Nu doar că trebuie să le asigurăm cele necesare vieții fizice, ci avem obligația să îi învățăm calea (cărarea) pe care ei să umble.

    În fiecare cultură găsim părinți care nu își împlinesc acest rol lăsat de Dumnezeu. Aici în Malawi, majoritatea dintre ei nu știu calea pe care ei înșiși trebuie să o urmeze. Cum vor putea, deci, îndruma pe alții?

    Ioan 14:6 ne învață clar că Domnul Isus este Calea. Atunci când părinții au o relație personală cu Domnul Isus, ei vor putea să își învețe copiii să facă la fel.

    La un astfel de club biblic, precum cel din Old Naisi, noi încercăm să facem ceea ce părinții nu fac. Atât Prov 22:6, cât și Marea Trimitere, ne face datori să propovăduim Evanghelia și acestor micuți.
    Cum vor auzi ei fără propovăduitor?



    Pentru a vedea poze, apasați aici.




    Eu cu Chief Kumalonje (sef de trib in zona unde avem clubul)

    Rugați-vă pentru noi, dorința noastră este ca ei să fie mântuiți!
    Rugați-vă pentru acești micuți, ca fiecare dintre ei să ÎL primească pe Domnul Isus ca Mântuitor Personal!
  • Înapoi în Malawi

    După o perioadă de 9 luni în România, pe data de 16 Ianuarie 2012 am aterizat din nou în Kamuzu International Airport, Lilongwe. În această zi se împlineau exact 3 ani de când am venit pentru prima dată în Malawi, exact prin același aeroport.


    Am găsit Malawi complet schimbată, cu prețuri uneori chiar mai mult decât duble decât cu 9 luni înainte; benzina și motorina se găsesc foarte greu, iar în aer, în oameni, se simte o apăsare, un fel de disperare. Această disperare se manifestă din când în când prin proteste, prin atacuri armate, prin jafuri, prin modul în care oamenii de rând vorbesc despre trecut, prezent și viitor.

    Ne-am întors în Malawi cu un singur scop: acela de a Îi aduce, prin viețile noastre, glorie Celui care a murit, a înviat și ne-a pregătit o mântuire așa de măreață. Nu credem că viața merită trăită pentru un alt scop.


    În prima duminică ne-am bucurat împreună cu biserica din Kachere, biserică despre care v-am vorbit și v-am arătat poze. Așa cum bine știți, Dumnezeu a îngăduit să începem această biserică acum 2 ani, iar acum noi, și ei, ne dorim ca să putem avea o clădire. Aici în Malawi e vital de important ca o biserică să aibă o clădire, acest lucru dă membrilor un sentiment de apartenență. În al doilea rând, o clădire frumoasă va fi un exemplu că oamenii din acel loc îl onorează pe Dumnezeu.

    Am găsit cluburile mergând bine; soția lui Stanley a făcut o treabă minunată asigurându-se că toate lucrurile sunt pregătite de fiecare dată. Din păcate am descoperit că un club de copii, aceea care veneau aici la tabără, acum nu mai vin; în timp ce noi eram plecați, acești copii au fost atrași să meargă în altă parte. Acest lucru nu reprezintă o problemă pentru noi, Malawi are sute și mii de copii care nu au auzit poate niciodată mesajul Evangheliei. Cineva spunea că nu e corect ca să propovăduim Evanghelia la aceleași urechi de zece ori, atâta timp cât sunt alții care nu au auzit-o niciodată.


    Dorința noastră este ca să avem cel puțin un club de copii și în Kachere, însă deocamdată suntem împiedecați de situația cu combustibilul.

    Tot la capitolul Kachere, frații m-au rugat dacă pot să fac un studiu doar cu bărbații. După ce m-am gândit bine, mi-am dat seama că aș putea duminica după-masa. Aici în Malawi bisericile nu au serviciu divin după-masa, deci aș putea să am studiul biblic, astfel nu voi mai fi nevoit să vin într-o altă zi. Mă gândesc că pot face lucrul acesta cel puțin până când situația cu benzina se redresează.


    Vă rugăm să continuați să susțineți în rugăciune lucrarea din Kachere.
    Rugați-vă și pentru noi, ca prin viața și lucrarea noastră Dumnezeu să Își primească gloria care o merită.

    Din Malawi,

    Ovi, Lita, Jessica & Aimee CORNEA
    misionari în Malawi, Africa Centrală
    Ioan 10:27

    Location:Zomba, Malawi